पराजितों का उत्सव : एक आदिम सन्दर्भ -१
पराजितों का उत्सव : एक आदिम सन्दर्भ -२ से आगे….
उस अन्दर के अन्दर, के अन्दर,
के अन्दर, के अन्दर के आदमी के हाथ ।
उस आदमी के हाथ —
सुन नहीं पाता जो, समझ नहीं पाता,
करता नहीं जो महसूस….देख नहीं पाता ।
काला भुजंग वह
समाधिस्थ, लीन ।
और वहाँ अंदर तक ठेठ
माँ-पिता प, पुत्र-पुत्री पन –
आदमी पन, पति-पत्नी पन –
किसी का भी नहीं है प्रवेश लेश।
ये तो है वस्त्र रंगारंग, सारे ओढ़े हुए
–और वह निर्वसन देश
–वह काला भुजंग भी ।
पहुँच नहीं सकते हम वहाँ इन वस्त्रों में,
तोड़ नहीं सकते समाधिस्थ का ध्यान ।
वह एक बहुत बीहड़ कन्दरा के, कन्दरा के
कन्दरा के अन्दर की कन्दरा है ….बीहड़तम ।
(अनाहत का देश ।
शून्य प्रदेश ।
छह चक्रों के पार ।
—शायद ।
—शायद नहीं ।)
और इसलिये —
सिर्फ इसीलिये —
बेटे की मौत पर
तोड़ता है माथा, छाती कूटता है पिता,
फिर / धीरे-धीरे —
हो जाता है आप ही शान्त-सुस्थिर,
और जीने लगता है सामान्य ।
और इसीलिये आज
जीवनेति करने को प्रस्तुत प्रेमिका
कल — हँस-हँस करवाती सिंगार नये जीवन का ।
बन जाती दुल्हन
गिरस्थिन
सुहागन वह पूर्ण काम ।
चाहते हुए भी नहीं, मानते हुए भी नहीं ,
जल हो जाता स्थिर…..प्रशान्त ।
इसलिये, इसीलिये
व्यर्थ है सब-कुछ —
सारे नारे हैं व्यर्थ,
छटपटाहट है व्यर्थ,
सारी भागदौड़ व्यर्थ ।
जल की प्रकृति हम बदल नहीं सकते —
रख नहीं सकते उसे अंदर तक आलोड़ित,
एक बार, हर बार ….. लगातार ।
क्योंकि वहाँ अन्दर के अन्दर, के अन्दर, के अन्दर
मुक्त हंस आदमी वह —
सारी स्थितियों से मुक्त ….. अस्पर्शित ।
क्या कीजियेगा —
अपनी इन आँखों से, कानों से, त्वचा-संवेदना से ?
वहाँ तो कुछ भी नहीं है, बस —
’कुछ भी नहीं ’ है वहाँ ।
और हम –सब परास्त, पराजित जीव :
कि हमारी आँखें उसकी आँख विहीनता से पराजित ।
हमारे कान उसकी कान-विहीनता से पराजित ।
हमारी त्वचा उसकी गैंडे की खाल से पराजित…परास्त ।
हो लें भले ही हम अपने तक–
आन्दोलित हो लें, विलोड़ित हो लें,
काँपे, थर्रा लें, विगलित हो लें —
हो लें प्रभावित, किसी हद तक
—थोड़ा अन्दर के अन्दर तक भी ।
मगर उस अन्दर के अन्दर, के अन्दर ,
के अन्दर तक हुआ नहीं जा सकता ।
पहुँच नहीं सकते हम कैवल्य लोक तक ।
